地海傳說 第三部 Earthsea Cycle III
地海彼岸 The Farthest Shore
P.98
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「大師，我睡不著。我想不通您為什麼不解放那些奴隸。」
「我解放他們了呀。那艘船上的枷鎖都解開了。」
「但是埃格手下有武器。要是您綁住他們......」
「喔，要是我綁住他們，如何呢?他們才不過六個人而已，而槳手們和你一樣都是被鏈的奴隸。現在這個時候，埃格與手下恐怕全死了，不然就是被鏈起來準備當奴隸賣掉。反正，我讓他們自由去戰鬥、或協議。我絕不當收買奴隸的人。」
「但您明知他們是為非作歹的傢伙──」
「明知他們為非作歹，是不是就要與他們同聲一氣?讓他們左右我的行為嗎?我不打算替他們抉擇，也不打算讓他們替我抉擇。」

亞刃啞口無言，深思起來。不久，法師柔和地說：「亞刃，你明白嗎?一項舉動不像年輕人想的那樣，有如撿起來而丟出去的一顆石頭，要不是打中目標、就是錯過目標，然後就完畢了。一顆石子被撿起來，土地因而變輕，拿石頭的手因而變重。把石頭丟出去時，天上星辰以繞行相應。石頭打中或墜落，宇宙都因之改變。整體的均衡，仰賴每項單一行動。風、海、水、地與光的力量，以及禽獸植物都如此，一切都完好、合宜地搭配著。這一切行動都含括在『一體制衡』當中。凡舉颶風、大鯨魚的號鳴、枯葉的吹落、蚊蚋的飛移，一切行動都在整體均衡的範圍內。我們，既然身為具備力量操控世界、並相互操控的人，就必須學會按照落葉、鯨魚、風的本性去行動。我們必須學會保持那均衡。既然有智力，我們就一定不能輕舉妄動；既然有選擇，我們就一定不能輕率妄行。雖然我擁有懲罰或獎賞的力量，但吾何許人也，怎可隨意把玩他人命運?」

「可是，」男孩對著星斗蹙眉，說：「這麼說來，均衡是靠什麼也不做而達成的嗎?碰到必須行動時，即使不曉得行動的結果將如何，當事人也該行動吧?」

「永勿擔憂懷懼。採取行動遠比抑制行動容易。我們人類會繼續行善及行惡......不過，假如我們內環諸島能夠像以前一樣再度擁王，假如那位君王找法師尋求建言，而我是那位法師，我會對他說：『吾王，不要因為正義、值得讚賞或高貴而去做某事。別因一件事似乎是好事而去做；只做你必須做的，而且別無他途可行的事。』」

他聲音有某種素質，使亞刃不由得轉頭看他。他覺得法師臉上重現光輝，望著那個鷹勾鼻、那個有疤的臉頰、犀利的黑眼睛，亞刃注視他時，除了滿腔的愛，還有畏懼。他心想：「他超越我太多了。」可是，亞刃凝目仰望時，終於察覺，這男人的面孔既沒有法術之光，也沒有法術的冰冷光輝，躺臥在每個線條與平面之中的，不過是光亮本身罷了──是早晨平凡的天光。天地間其實有一股比法師的力量更大的力量。歲月對待雀鷹，沒有比對待任何人仁慈。他臉上的線條是歲月的刻痕；而且等日光轉強之後，還面露疲色，並打起呵欠來......

亞刃凝視著、暇想著、思索著，終於入睡了。

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格得(法師)的思維十分有道家的味道，想必是由於娥蘇拉K.勒瑰恩(Ursula K. Le Guin)對道家有某種程度的了解與著迷。

話說勒瑰恩十分熟諳東方哲學，曾花費四十年時間翻譯老子《道德經》。這些年來，勒瑰恩以揉合西方文明與東方思維的奇思妙筆，創造了兩個世界──地海(Earthsea)、愛庫曼(Ekumen)。西方文學評論家哈洛．卜倫（Harold Bloom）還稱讚勒瑰恩更勝托爾金，足以名列美國經典作家。

在此節錄的前段，是亞刃被抓到奴隸船上，而格得便在濃霧與黑暗中現身，手杖發出的光芒使他宛若全身發光。事後格得表示，他原先是用些錢買情報，想要找到亞刃的下落，沒料到最後卻發現船早已出港，氣憤下才會開自己的瞻遠(船)找他，並設下濃霧。

從這系列的第一本(地海巫師)便不斷闡述「一體制衡」的理念，也就同此書中所說：「一顆石子被撿起來，土地因而變輕，拿石頭的手因而變重」我們所有的行為都在影響著他人、影響著自然，往往無意間的舉手投足便對他人產生莫大的影響，摧毀一個人也在無心間。如此活著似乎太辛苦了，無法恣意的動作，每一步都深怕傷了他人，傷了自然，傷了地球。地海巫師中，格得的師父(歐吉安)遇雨並不把烏雲趕走，僅是找棵樹避雨，因為烏雲不會因為人力甚至法力而消失，它只是被趕到別的地方，而那個地方的人又會再將他趕至他處，最後可能在海上下起大雨。倘若運氣不好，只怕會造成某處水災，不知會造成多少傷亡。

「只做你必須做的，而且別無他途可行的事。」無為!用不著什麼好事都做，自然會有應該做的人去實行，吾何等人也!有何資格、能力網括天下事在自己身上?是儒家還是墨家?是兼愛還是知其不可而為之？

是民族性吧。在某些方面只想自掃門前雪，只想做好自己即可，但另一方面卻又想改變其他人，想要拯救更多破碎的事物。嚷著要拯救世界的人，是否有過「自己做好就好了」這種想法甚至行為?嚷著做好自己即可的人，是否曾糾正其他人、妄想改變什麼事物？

人類自稱萬物之靈，自稱啊!我們與其他生物一起生活在地球，我們比他們對地球多了多少貢獻？只怕破壞早已不勝枚舉，貢獻與其相比僅如細砂。如此我們又何德何能稱霸地球，藐視其他生物，將其燉煮、虐殺？

有人說道家是知難行易，我倒覺得是知難行難。畢竟由奢入儉難啊!!